LA MODELO - BARCELONA

Visita a la Prision "La Modelo" de Barcelona. abril 209. Ya no esta habitada por reclusos. Se hacen exposciones, pero le queda poco tiempo. su destino sera derruirla para construir inmuebles.

reino de leon. 1100 aniversario.

La historia del Reino de León, nuevamente de actualidad por las celebraciones de su 1100 aniversario y la reciente representación de la coronación del rey Alfonso VII, constituye el principal motivo de dos vitrales de origen contemporáneo que, situado uno en la sede del Ayuntamiento de León en Ordoño y el otro en la Facultad de Derecho del Campus Universitario de Vegazana, suman al elemento artístico que les caracteriza un alto componente didáctico. Aun así, y a pesar de sus privilegiadas localizaciones y de la relevancia de sus detalles, pasan desapercibidos y apenas el público repara en ellos.
Erróneamente se han atribuido las dos piezas alleonés Luis García Zurdo. Sólo una de ellas, la instalada en 1987 en una de las alas de la Facultad de Derecho con ocasión de su inauguración, corresponde al célebre maestro vidriero. La otra, la del Ayuntamiento, fue un encargo de la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de León, antigua propietaria del inmueble, coincidiendo con la apertura, en 1975, de lo que entonces era su edificio central y su ejecución tuvo lugar en los talleres ‘Vidrio-Cerámica Atienza’.
Fernando de Arvizu, catedrático de Historia del Derecho y miembro de la comisión que participó en la caracterización y desarrollo del nuevo edificiode la universidad leonesa, asesoró a Zurdo acerca del contenido de una vidriera que se centraba sobre todo en algunos detalles de indiscutible relevancia jurídica en el contexto histórico leonés. Así, la vidriera está recorrida de manera vertical por una columna que hace referencia al Locus Appelationis de la Catedral de León, lugar donde se celebraban los denominados juicios de apelación. Por supuesto, quedan reflejados en la obra tres años representativos en la historia jurídica leonesa: 1017, cuando aparecen los primeros decretos durante el reinadode Alfonso V; 1055, cuando se celebra el Concilio de Coyanza y se confirman los fueros de Alfonso V; y 1188, fecha de celebración de la Curia Regia, para algunos cuna del parlamentarismo europeo y en la quese hicieron importantes disposiciones. La obra se completa con una referencia al ‘signum regis’ de Alfonso IX.

reino de leon. 1100 aniversario.

Las entretelas del Reino, al descubierto ( Diario de León - 19/12/2010 )

PETROGLIFOS EN LA MARAGATERIA

Petroglifos, el enigma maragato

Estos ‘jeroglíficos’ tallados en roca, de 3.000 años de antigüedad, podrían tener simbología religiosa

Son símbolos tallados en afloramientos rocosos que tienen formas diversas, en el caso de los leoneses adquieren las de laberintos, ojos y cazoletas.

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Natalia Bodega Morán / León
En febrero de 2.008, el investigador Juan Carlos Campos, hizo público un descubrimiento revolucionario: había encontrado petroglifos en la Maragatería, concretamente, en los alrededores de Lucillo, Filiel y Piedras Albas. Si su descubrimiento era cierto, serían los únicos signos de este tipo conocidos fuera de Galicia y Portugal.
Un año y medio más tarde, el equipo investigador de la Universidad de León, encabezado por los profesores de Prehistoria, Federico Bernaldo de Quirós y Ana Neira Campos, ha dictaminado que su antigüedad es de 3.000 años. Por lo tanto, pertenecen a la época megalítica.
El megalitismo fue una cultura que se extendió por la vertiente atlántica de Europa. Se caracterizaba por la construcción de monumentos de piedra de gran tamaño en forma de mesa llamados dólmenes (dolmen, en idioma bretón, significa “mesa grande”). En España, hay ejemplos como las “mámoas” gallegas, hasta ahora únicos signos grabados en la piedra en territorio español.

Petroglifos megalíticos. ¿Qué son entonces estos petroglifos megalíticos? Son, como su propia etimología indica, símbolos tallados en afloramientos rocosos. En este caso, tienen forma de ‘laberintos’, ‘ojos’ y ‘cazoletas’. Posiblemente, tienen un significado religioso, pero se ignora de qué tipo. Las religiones megalíticas solían rendir culto al sol y las estrellas; los petroglifos parecen imitar formas astrales. Además, estos signos están en una especie de mirador desde el que se abarca toda la zona de Somoza y que está justo enfrente del Monte Teleno. El Teleno será el dios de los astures dos mil años después. Allí se sacrificaban machos cabríos, caballos y, posiblemente, seres humanos. Sería una hipótesis muy sugerente que los petroglifos formaran parte deun culto astral relacionado con el Teleno; sólo los expertos nos lo podrán decir en el futuro.

Maragatos hace 3.000 años. ¿Quiénes eran estos ‘maragatos’ de hace 3.000 años? Los grupos megalíticos eran gentes que vivían de la agricultura y, sobre todo, que se desplazaban buscando yacimientos de cobre, estaño y otros metales. Precisamente, toda la zona de La Cabrera -justo al al otro lado del Teleno- y El Bierzo tienen una gran riqueza minera. No hay que olvidar tampoco que la zona de Villalibre de Somoza presenta restos de minería romana. Para completar la riqueza de esta área, La Maragatería constituye un pasillo de terrenos fértiles para la agricultura y la ganadería que se comunica con La Valduerna, La Valdería, Tierras de La Bañeza y Los Valles de Benavente, donde hay otro testimonio de la cultura megalítica, el dolmen del Tesoro (Morales del Rey, Zamora).